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Salomé
DJC/MinVJ el 12-04-2010, 16:19 (UTC)
 
"Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo, con sus hijos, postrándose ante él y pidiéndole algo" (Mateo 20:20)

Lease Lucas 20:20-28; Marcos 15:40, 41.

Salomé era la esposa de Zebedeo, y la madre de Juan y Jacobo. Lo notamos al comparar Marcos 15:40 con Mateo 27:56. Marcos nos da el nombre de Salomé como una de las mujeres que estuvieron presentes en el entierro de Jesús. En Mateo no se menciona su nombre pero se la designa como la madre de los hijos de Zebedeo. Salomé podía considerarse como muy bendecida entre las mujeres, puesto que era la madre de dos de los discípulos más queridos por Jesús. Es indudable que los tres apóstoles en quienes Jesús tenía más confianza eran Pedro, Juan y Jacobo. Más adelante apareció Pablo, pero este no formaba parte de los doce. Jacobo y Juan, junto con Pedro, siempre son nombrados en ocasiones aparte. Jacobo murió como mártir según vemos en Hechos 12:2, por lo que su entrada en el cielo precedió a la de los otros apóstoles. De los once que habían presenciado la ascensión de Jesús en el monte de los Olivos, Jacobo fue el primero llamado a la comunión con el Señor.

La vida de Salomé, pues, dio mucho fruto. Sus dos hijos retuvieron su posición clave entre los apóstoles. Juan murió mucho más tarde. Fue el último de los apóstoles que murió, después de la revelación de Patmos.

Salomé era la mujer de un pescador. Vivían en la cosata del Lago de Genezaret. Era de esperar que sus hijos Juan y Jacobo seguirían moviéndose entre barcas y redes, continuando la ocupación de su padre. Pero, el curso de la familia fue cambiando súbitamente cuando Jesús los llamó a formar parte de su grupo. Su posición como apóstoles de un Rey con poder en el cielo y en la tierra cambió las ambiciones de Salomé para ellos, como veremos a continuación.

Hay multitud de leyendas con respecto a Salomé. Por ejemplo: que nació de un primer matrimonio de José, y por ello estaba emparentada con la familia de María. Otra, que era hija de Zacarías. El sentido de ellas es establecer el hecho que Jacobo y Juan probablemente habrían ya oído hablar de Jesús, cuando éste los llamó. Más probable es que la familia había oído hablar de Jesús a través de Juan el Bautista, cuando este predicaba junto al Jordán. Esto significa que la familia ya estaba preparada para recibir el mensaje, pues no se nos dice que Zebedeo hiciera el menor esfuerzo para retenerlos; en cuanto a María sabemos que fue luego ella misma a escuchar a Jesús y que siguió a las mujeres. Ya vimos que fue una de las mujeres que preparó los lienzos y especias para el entierro de Jesús.

El pecado de Salomé era el de los apóstoles. Reconoció que Jesús era el Mesías, pero no podía separar al Mesías de la gloria temporal de Israel. No se dio cuenta que los hijos de Abraham lo eran por la fe, no por sus hijos y por Pedro, y quizá sintiera incluso celos de Pedro y quiso asegurarse de que sus hijos, cuando Jesús viniera en su Reino, tuvieran un lugar de honor en él. Estas razones, comprensibles al considerar el orgullo natural de madre, la inducen a esta petición pecaminosa. No procedía de la fe, sino de lo opuesto a la fe.

¿Cuál fue la respuesta de Jesús? Dirigiéndose a sus hijos, que estaban con ella, les pregunta si podían beber de la copa que estaba preparada para él. Los hijos respondieron que podían. Jesús les confirmó el hecho que realmente lo harían: profetizando con ello el martirio, del que los dos iban a morir más adelante en distintas circunstancias. ¡Esta fue la corona de Salomé! ¡Una corona de eterno peso de gloria!

 

Haití pide ayuda urgente y revela cifra de víctimas del terremoto
Danny Camaripano el 17-03-2010, 13:48 (UTC)
 Santo Domingo, 17 mar (PL) Los técnicos de 28 países culminarán hoy una conferencia sobre las necesidades para la reconstrucción de Haití, donde 222 mil 570 personas murieron por el terremoto del 12 de enero pasado.

El primer ministro haitiano, Jean Max Bellerive, solicitó una ayuda inmediata de 350 millones de dólares para liquidar deberes de nómina y cifró en 11 mil 500 millones el monto de la ayuda que requiere su país para completar las tareas de refundación nacional.

Las revelaciones del funcionario preludian el final del encuentro, que será clausurado hoy por el presidente dominicano, Leonel Fernández, cuyo ministro de Economía, Temístocles Montás, advirtió que de no resolverse, la crisis haitiana puede afectar la gobernabilidad del Caribe.

De acuerdo con el recuento de Bellerive, en su país tras el seísmo hay 869 personas desaparecidas, 310 mil 928 fueron; un millón 500 mil sufrieron algún tipo de daño; un millón 300 mil viven en albergues y más de 766 mil fueron desplazadas.

Los datos pueden considerarse el recuento oficial de daños pues están avalados por el gobierno haitiano, que elaboró el informe en colaboración con la Comisión Económica para América Latina (CEPAL), los bancos Mundial e Interamericano de Desarrollo, la ONU y la Unión Europea.

La suma para la reconstrucción podría ser administrada por una comisión de donantes, propone el boceto de informe acordado por los técnicos, el cual servirá de base a la reunión Cumbre sobre el tema haitiano convocada para la sede de la ONU en Nueva York el próximo día 31.

El cónclave se han centrado en los aspectos técnicos de la situación en Haití, aunque Bellerive aprovechó la plataforma para refutar versiones de que su Gabinete no hace algo por la reconstrucción las cuales, dijo, provienen de opositores, sin más precisiones.
 

Hallan bajo Jerusalén las calles donde Jesús anduvo
Danny Camaripano el 10-03-2010, 15:56 (UTC)
 

Los arqueólogos han logrado llegar al suelo original del monte Moria, donde Abraham preparó el sacrificio de su hijo Isaac y que compró el rey David para construir el templo de Jerusalén que levantaría su hijo Salomón hace unos 3.000 años. Los musulmanes no permiten que la investigación continúe en la plaza de las mezquitas.
El Muro de las Lamentaciones, uno de los lugares emblemáticos de Jerusalén, es el fragmento visible de uno de los grandes secretos arqueológicos que guarda la ciudad santa. Este espacio central de oración del judaísmo, testimonio presente del bíblico Templo de Salomón, emerge como un iceberg cuya parte subterránea es un rico yacimiento histórico en el que trabaja la mejor arqueología internacional.

Bajo los pies de los visitantes de la plaza del Muro y de sus callejuelas adyacentes, a más de 20 metros bajo tierra, discurren otras calles por las que un día transitó Jesús de Nazaret. Los arqueólogos trabajan sin descanso en el subsuelo de la ciudad, a la luz de unas lámparas que sugieren una fantástica escena de película de aventuras, y es así como han logrado llegar al suelo original del monte Moria. Y, unos metros por encima de ese suelo original, han encontrado las calles de Herodes.
 

ESTABLECER UN FUNDAMENTO ESPIRITUAL EN SU MATRIMONIO
Danny Camaripano el 09-03-2010, 13:55 (UTC)
 HAY DIFERENCIA ENTRE “JUNTOS” Y “UNÁNIMES”. PUEDEN ESTAR DE ACUERDO EN CUÁNTO A DONDE VIVIR Y QUÉ CARRO COMPRAR, PUEDEN PONERSE DE ACUERDO EN CUÁNTO A MUCHAS COSAS, SIN TENER UNIDAD. (Hch 1:14; 2:1, 46; 4:24; 5:12; Rom 15:6; Fil 1:27; 2:2, 5)

LA PALABRA DE DIOS NOS DICE QUE NO OS UNÁIS EN YUGO DESIGUAL (2 Cor 6:14). CRISTIANOS DEBEN CASARSE CON CRISTIANOS. PUEDE SER QUE CRISTIANOS CASADOS CON CRISTIANOS ESTEN TAMBIÉN EN DESIGUAL, CUANDO UNO AMA AL SEÑOR Y EL OTRO NO.

CASANDOSE VIENEN A SER UNO EN CUERPO. UN MATRIMONIO FUERTE NO PUEDE SER FUNDADADO SOLO EN LA UNIDAD DE CUERPO. LA ATRACCIÓN FÍSICA NO DA FIRMEZA EN LOS TIEMPOS DUROS Y DIFÍCILES.

DEBE HABER UNIDAD DE CUERPO. ÓRDEN CORRECTO = UNÁNIMES EN ESPÍRITU, ALMA Y CUERPO. EL FUNDAMENTO DE TODO EN EL MATRIMONIO, ES LA UNIDAD ESPIRITUAL, QUE TENEMOS CON DIOS Y CON NUESTRA PAREJA.

ESTABLECER Y DAR FIRMEZA AL MATRIMONIO CON UNA UNIÓN ESPIRITUAL:
I. HABLAR ENTRE LOS DOS DE LA SALVACIÓN DE CADA UNO - Sal 107:2
A. SABER EL TESTIMONIO DEL OTRO HASTA PODER DARLO POR ÉL.
B. EXPRESAR EL UNO AL OTRO CUÁNTO AMA A CRISTO.
II. ORAR JUNTOS - Amos 3:
A. SE APRENDE MUCHO DEL CORAZÓN DEL OTRO - OYENDO SUS ORACIONES.
B. SE CONOCEN MEJOR - OYENDO SUS ORACIONES.
III. JUNTOS LEER LA PALABRA DE DIOS - Sal 119:105
A. NO SEA NEGLIGENTE.
B. DEJAR DE HACER OTRAS COSAS PARA HACERLO.
IV. COMPARTIR PETICIONES DE ORACIÓN - Gál 6:2
A. ORAR POR TODO: DECISIONES, CASA, TRABAJO, HIJOS, ETC.
B. ORAR, ESPERANDO EN DIOS QUE CONTESTE.
V. ASISTIR LA IGLESIA JUNTOS - Heb 10:25; Josué 24:15
A. HABLAR DE LAS BENDICIONES RECIBIDAS EN EL CULTO POR LOS MENSAJES.
B. HABLAR DE CÓMO EL SEÑOR LE HABLÓ - NO DE LOS PROBLEMAS, ETC.
VI. HABLAR DE LA GRACIA Y MISERICORDIA QUE A DIARIO RECIBE - 1 P 5:7
* HABLAR DE LO BUENO QUE DIOS ES Y HA SIDO.
VII. PERDONARSE EL UNO AL OTRO - Ef 4:32
* HAY QUE APRENDER A PERDONAR - CÓMO CRISTO NO PERDONÓ.
* EL PERDÓN ES INGREDIENTE DE SUMA IMPORTANCIA.
VIII. APRENDER A ACEPTAR CORRECCIÓN DEL OTRO - Prov 27:6
A. ES DIFÍCIL HACER.
B. EN PRIVADO - NO EN PÚBLICO.
C. DAR CORRECCIÓN CON AMOR Y SINCERIDAD.
D. DARLA Y RECIBIRLA CON MADUREZ ESPIRITUAL.
IX. GANAR LA VICTORIA SOBRE HÁBITOS MALOS - 1 Juan 5:4
ENOJO - RENCOR - MENTIRA - PEREZA - MAL PENSAR - EGOISMO / SOBERBIA, ETC.
X. NO PONER DELANTE DE SUS OJOS COSA INJUSTA - Sal 101 :3; Mateo 5:25-28
* TODO EMPIEZA CON UNA MIRADA.
* NO MIRAR COSAS QUE PUEDEN DAÑAR EL MATRIMONIO:
TELEVISIÓN, LITERATURA, FOTOGRAFÍAS, INTERNET, ETC.
XI. TENER EL MISMO SENTIR DE CRISTO EN CUANTO AL MATRIMONIO - Fil 2:5
XII. EDIFICAR SU VIDA ALREDEDOR DEL SEÑOR - Col 1:18
XIII. ENGRANDECER Y EXALTAR A UNA EL NOMBRE DE JEHOVÁ - Sal 34:3
XIV CULTIVAR UN ESPÍRITU AGRADECIDO - Col 3:15; Ef 5:28-29
* CUIDADO CON LA QUEJA, LA CRÍTICA Y DE SIEMPRE VER LO PEOR EN TODO Y EN TODOS.
* COSAS QUE AYUDAN SER MÁS AGRADECIDO:
- VISITAR UN ASILO, HOSPITALIZADOS, SALIR A GANAR ALMAS.
XV. TOMAR SU LUGAR EN EL MATRIMONIO - Ef 5:21-25
A. HOMBRE - CABEZA/LÍDER ESPIRITUAL DE LA FAMILIA
B. MUJER - SUJETA A SU ESPOSO, ETC.
 

Situación explosiva en Nigeria tras la matanza de cristianos
Danny camaripano el 09-03-2010, 13:36 (UTC)
 [Situación explosiva en Nigeria tras la matanza de cristianos]
Dos mujeres llorando ante los cadáveres de cristianos asesinados en Nigeria | AFP
Las tropas nigerianas patrullaban este martes las aldeas de la región de Jos (centro del país), en un ambiente de enorme tensión dos días después de la masacre de al menos 500 granjeros cristianos, muertos a machetazos y quemados vivos por ganaderos musulmanes.

Bajo una calma aparente, subyacía esa tensión en unos pueblos traumatizados que entierran desde el domingo a sus muertos. Muchas de las víctimas eran mujeres, algunas embarazadas, y niños de todas las edades.

"Vamos a vengarnos", murmuraba un joven durante un entierro el lunes en Dogo Nahawa, una de las tres aldeas atacadas. Y un periodista musulmán que cubría el funeral estuvo a punto de ser linchado.

Según una fuente militar, un soldado resultó muerto el lunes en Bukuru, a 20 kilómetros de Jos, cuando intentaba calmar a los jóvenes cristianos que planeaban represalias.

El ejército se desplegó en la región, que se encuentra en estado de alerta máxima desde el domingo por la noche por orden del presidente interino, Goodluck Jonathan.

La región ya se encontraba bajo toque de queda de las 18H00 hasta las 06H00 de la mañana desde el anterior episodio de violencia de enero, cuando más de 300 musulmanes murieron a manos de cristianos.

Esta vez los asaltantes, según los supervivientes y las autoridades locales, eran ganaderos nómadas musulmanes de la etnia fulani que se cebaron con cristianos sedentarios de la etnia berom.

El toque de queda no impidió los ataques del fin de semana que, según varios supervivientes, duraron tres largas horas durante las cuales las fuerzas de seguridad nigerianas no intervinieron. Esta pasividad agudizó el debate sobre la impunidad en esta región donde la violencia es recurrente.

"Ya no confiamos en las fuerzas armadas nigerianas encargadas de la seguridad del Estado de Plateau", declaró el día de la matanza una organización cristiana, el Foro de los Cristianos del Estado de Plateau.

Las autoridades nigerianas respondieron a las acusaciones con el anuncio de arrestos. Según el ministro de Información del Gobierno local, Gregory Yenlong, 95 sospechosos de participación en las matanzas fueron detenidos.

Además, el presidente interino Goodluck Jonathan destituyó a su asesor de seguridad, general Sarki Mukhtar, según un comunicado publicado al final de una reunión del Consejo Nacional de Seguridad celebrada el lunes por la noche en Abuja.

"El presidente interino debe garantizar que los militares y la policía actúen rápidamente para proteger a los civiles de todas las etnias amenazados por nuevos ataques o represalias", declaró la organización Human Rights Watch (HRW) en un comunicado publicado el lunes.

"Este tipo de violencia ha causado miles de muertos en el Estado de Plateau durante la última década, pero nadie fue considerado responsable" de ello, añade la nota.

El principal partido de la oposición nigeriana Action Congress (AC) pidió "acciones concretas para poner fin al ciclo de impunidad" en vez de "lágrimas de cocodrilo". Según esta formación, 5.000 personas perdieron la vida desde 2001 en la región de Jos.

La región del Estado de Plateau, situada entre el Norte de mayoría musulmana y el Sur, habitado sobre todo por cristianos, suele ser escenario de violencia religiosa o étnica.
 

Volver a Google Noticias 500 muertos en un ataque de ganaderos musulmanes contra cristianos en Nigeria
Danny Camaripano el 08-03-2010, 15:45 (UTC)
 LAGOS — Más de 500 habitantes de aldeas cristianas murieron a machetazos y quemados en ataques perpetrados el fin de semana por ganaderos musulmanes en el centro de Nigeria, escenario de enfrentamientos religiosos y étnicos, según un balance anunciado este lunes por las autoridades.

Los ataques, coordinados según los testigos, tuvieron lugar el sábado por la noche en tres aldeas al sur de Jos, capital del Estado de Plateau.

En tres horas, al menos 500 personas, entre las que había muchas mujeres y niños, fueron masacradas con machetes y quemadas, según algunos testigos, que describen escenas dantescas.

Todas las fuerzas de seguridad de Plateau y de los Estados aledaños se encuentran en estado de alerta máxima desde el domingo por la noche por orden del presidente interino, Goodluck Jonathan.

"Más de 500 personas resultaron muertas en este acto abominable perpetrado por ganaderos fulanis", afirmó este lunes a AFP Dan Majang, responsable de comunicación del Estado de Plateau, precisando que 95 personas fueron detenidas después del ataque.

Peter Gyang, un habitante de Dogo Nahawa, la aldea más afectada, perdió a su mujer y a dos hijos. "Hicieron disparos para asustar a la gente y luego los mataron a machetazos", contó a los periodistas.

"El ataque comenzó en torno a las 03H00 de la mañana y duró hasta las 6H00. No vimos a ningún policía", añadió.

"Aparentemente estaba bien coordinados, los asaltantes lanzaron ataques de forma simultánea (...) Muchas casas fueron quemadas", relató Shamaki Gad Peter, responsable de una organización defensora de los derechos humanos en Jos tras acudir el domingo a las tres aldeas.

"El nivel de destrucción es enorme", aseguró.

Unos habitantes citados por el diario nigeriano The Guardian dijeron que cientos de cuerpos yacían sobre las calles el domingo después del ataque.

Otros testigos, citados por el diario The Nation, contaron entre 300 y 500 atacantes.

El domingo por la tarde se oficiaron funerales colectivos y este lunes habrá más, según responsables locales.

El ataque fue cometido por ganaderos de la etnia fulani, de mayoría musulmana, contra los berom, una etnia sedentaria que profesa la fe cristiana.

Según una fuente oficial, los últimos informes de seguridad dejan entrever que "los integristas islámicos" en la región han instigado el ataque contra los berom.

Gracias al refuerzo de las fuerzas de seguridad, no se registraron nuevos enfrentamientos el domingo por la noche, afirmó Frank Tatgun, un habitante de Dogo Nahawa.

Pero, en un comunicado publicado el domingo, el Foro de los Cristianos del Estado de Plateau acusó al ejército nigeriano de permanecer pasivo durante el ataque.

"¿Por qué no intervinieron los soldados?", se interroga la organización.

La región está sometida a un toque de queda entre las 18H00 y las 06H00 de la mañana desde el anterior episodio de violencia interreligiosa de enero, cuando más de 300 personas murieron en Jos y en sus alrededores.
 

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